包双龙 — 周易研究中心 风水断流年、如不能推断人生成败者、一切皆为伪术

风水(百科)

风水[fēng shuǐ] 

作者:包双龙(重庆风水大师)

风水学别称“堪舆学”“青乌术

起源于我们华夏大地的一门神秘的哲学思想,是一门综合了地理学、哲学、生态学、建筑学、心理学、宇宙磁场学和天文学的自然科学!其宗旨是了解自然环境和宇宙天体星辰的规律,然而达到人丁财旺的良好居住和生存的环境。

从古至今风水门派诸多,包括八宅风水、九星派、玄空风水、 金锁玉关、三合派等,然而这些其实就是风水学的一个分支而已,风水学从古至今形成了两大派,分别为:

形势(峦头)派和理气派。峦头是砂水的合理搭配形成的气势,穴位四面八方出现的山脉地段以及物体特征形成的地理环境!

理气是宇宙星辰运行的时候对地球产生的距离和磁场形成阴阳五行消长的过程。理气注重宏观的大环境决定吉凶,包括河图、洛书、三元九运,河图和洛书是代表宇宙无边的气场以及生存的小环境阴阳五行运行的规律决定万物从生到死的过程。

那么我们学习和了解风水才可以把握我们一生的吉凶祸福、富贵贫贱、穷通夭寿。万物禀与天地,生命的定数取决于阴阳二气的消长之间完成。风水决定着人类生存的意义,吉凶祸福的根本所在!我们学习风水的目的就是了解生命的意义和价值,包括子孙后代、健康疾病、名利和财富、婚姻感情、穷通夭折等。

本网站是著名易学人士包双龙大师多年的学术体验和经验与大家分享的一个平台。本站主要讲述和传承“易经”文化里面重要的分支“风水”学术。

当我们正确的学会和了解风水学,从基础河图、洛书、阴阳五行、形峦、砂水、宇宙磁场、空气动力学等基础上进一步学习更高级的风水学术,为我们人生创造灿烂的文化和生命的价值。自古成大事者必须懂风水,当今很多成功人士都有自己的风水顾问,因此我们普通人也要学习和了解更多风水知识,懂得如何催财布局,调理居家环境,子孙兴旺,福则悠长不是梦。

宗旨是把风水学的错误理念和误区扔掉,学会风水知识实现人生目标,插上梦想的翅膀!

堪舆风水学

中国风水学的流派

风水的宗旨是勘察阴阳宅的吉凶,调整和布局等方法改善人们的生活质量以及子孙后代的兴衰。风水的流派众多,如:过路阴阳、金锁玉关、玄空风水、八宅派、气门遁甲派、六合派、三合派、星宿派、形峦派、三元地理派……但是从勘察风水的角度大致分为两大类;

1:理气派(形势):玄空九星、八宅派、气门遁甲派、六合派、三合派、星宿派、八卦派、飞星派、五行派、廿四山头派……等等。

2:峦头派(形势):形峦派、过路阴阳、金锁玉关等等。

风水(堪舆)的派别从专业角度是不可以单独成立一门学术,是有缺陷的,真正的学术是不论门派,而是“理气”和“峦头”结合才属于一个完整的风水学体系。

风水学的流派

风水学术分类

风水学按照应用范围:分为“阳宅风水”和“阴宅风水”两大类;

阳宅风水g

1:阳宅风水

阳宅风水是生人居住和经商为目选址的地理环境!包括“住宅风水”“商业风水”“招财风水(催财)

具体细分如下:

居家风水风水学入门招财风水、催财风水、阳宅风水、转运法、风水视频、庭院风水、吉祥物、买房风水、住宅风水、买楼风水、卧室风水、办公室风水婚姻风水家具风水、住房风水、招财法、植物风水、公司风水、商铺风水、企业风水、客厅风水、店铺风水、装修风水、办公室风水、大门风水、字画风水、鱼缸风水、养鱼风水、厨房风水、餐厅风水卫生间风水书房风水偏财运、形象风水、桃花运、阳台风水新房风水楼层风水搬家风水、事业风水、建筑风水、别墅风水、室内风水、工厂风水等等。

阳宅风水

2:阴宅风水

阴宅风水是已故之人安息之所;包括“墓地风水”“祖坟风水”“公墓风水”“坟墓风水”。

阴宅风水

中国风水学起源

中国风水学历史悠久,从古至今风水学不同朝代的兴起。风水学从远古时代至今的发展历史介绍。本篇介绍是笔者经过诸多历史书籍资料的总结,真实性是很高的风水学发展史。

风水学又名“堪舆学”“青乌术”等。中国风水学是华夏大地上的神秘哲学,是一门综合了多门学问:“环境学、天文学、建筑学、生态学、心理学、地理、光学、磁场、气候、星斗……”等多门学术的精髓结合体。让人们在自然环境中得到舒适、健康、人丁财旺的至善境界。

风水学也是《易经》的一个分支。翻开历史书籍对风水学的介绍和学术体系都是洋洋大观,风水学中把大自然的各种信息利用不同的符号代替,因此给人的神秘和不解,其实风水学就是一种超前的科学也是人类文明进步的趋势和方向。

1:远古时期

远古时期虽然没有如今的系统,权威的概念和数据,只是古人为了寻找到一个舒适安全的生存环境不断的研究,经过后人的研发陆续进步更新的过程。远古时期的环境恶劣,到处自然灾害(火灾、水灾、山地崩塌、地震、野兽的侵犯……)古人为了寻找安全又舒适的环境必须靠山近水,有光线好的栖息地而选择的环境。大自然的不同地势山川对古人的生活有着不一样的影响。随着古代文字《甲骨文》的出现以来对各种学术开始记载和传承。

在古代对易经风水有着伟大贡献的有“伏羲帝”“周公”等很多圣贤发明了无数天体星辰的规律以及自然环境气场的发现;包括“伏羲的先天八卦,周公解梦”都是为风水文化典籍了巩固的根基!

2:商朝时期

商朝时期人类文明很大的进步,尤其易经风水文化也达到了一个很高的台阶,众所周知的姬昌(周朝奠基者)那个时候也是商朝的大臣;此人对占卜学术很高的造诣。我们如今所有易学占卜,风水学的根本基础《后天八卦》就是姬昌发明!

3:战国时期

随着《后天八卦》、《阴阳五行的》的基础上出现了很多种占卜预测,尤其对环境风水(堪舆)有了飞跃式的进步;包括观天,占星等诸多学术的兴起,包括秦始皇也是深信易经风水,某书记载;秦始皇听术士说长水县有一座山有帝王之气,因此秦始皇派众人去挖山等等诸多历史记载足以证明战国时期的风水文化的发展。

4:秦朝时期

秦始皇统一六国后建立了秦朝,再次建造了很多宫殿,包括《阿房宫、始皇陵》等规模庞大的建筑物,其公示包含了占地面积、朝向、设计、地形都有着很高的水准,当然足以说明那个时候的观地术(勘察地理环境)相当发达了。

5:汉朝时期

西汉时期相地术、堪舆风水道路达到了一定的境界;相地术也称为“形法”,那个时期包括堪舆家都必须精通天文地理!包括汉武帝深信不疑。到了东汉人们对风水的观念兴起,更加重视葬丧。

王充的《论衡》中详解描述了葬礼的诸多忌讳。东汉时期人们更加注重居住环境。东汉时期出现了很多堪舆风水的著作如:《堪舆金匮》、《图宅术》、《宫宅地形》、《移徙法》。

6:魏晋时期

此时著名堪舆专家郭璞把风水学更进一步完善和普及,提倡“风水得水为财,藏风聚气之理”;也是为当今的风水学奠定了基础根基,和精髓理论。

7:隋朝时期

此时很多著作:《葬经》、《宅经》、《相地要录》、《五行大义》出自于一位著名相地师萧吉。萧吉曾经为皇帝占卜隋朝的运数。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时也请了很多堪舆风水专家。

8:唐朝时期

也是中国历史上属于鼎盛时期,无论是科技、经济、医学、人文、玄学都广泛兴起。诸多风水大师包括杨筠松、袁天罡、曾文辿、廖金精、袁天罡、袁守城……。书籍记载袁守城能把龙王的儿子都算死。从皇宫到民间风水学术全面的影响着人们的衣食住行。包括唐朝每位皇帝都是深信命理风水,官员必须懂命理风水术数。《宅经》、《阴阳书》等在唐朝时期更受欢迎。

9:五代十国时期

从唐代风水学的兴盛,风水学泛滥成兴,真假难分;同时很多宗教都融入其中使易经风水也被蒙上迷信色彩。

10:宋代时期

宋徽宗本无子,经一位术士指点照做果然得子。很多著名命理学家邵康节、朱熹、蔡元定、陈抟等人对风水学进行改善,从此出版过很多风水著作,也就是那个时候开始风水学分为形法派和理法派,形成了学术体系。

11:明朝时期

明朝每个皇帝都深信堪舆风水命理。众所周知朱元璋得刘伯温的相助才得天下,刘伯温的《堪舆漫兴》也是传遍大江南北。北京“十三陵”就是风水大师廖均卿推荐给明成祖而建造。

12:清朝时期

清代每位皇帝深信堪舆风水,那个时候也形成了《司天监》专门负责观天象和修建陵墓泽蒂工作。清朝帝王注重陵墓风水,以及所有建筑都必须按照风水学原理打造;包括“故宫紫禁城”也是那个时期的杰作!

在清朝还设有国师府,共有400多名国师。这些国师封路优厚,职责是为王朝健在和选址好的风水宝地,同时破坏民间风水宝地避免民众造反。

13:近代风水

当今风水学已经不是一种传承和信仰,而是得到了很多给内外的科学的认证;至今央视媒体公开承认风水好的地方居住者深信和运势都远远好过风水不好的居住环境者。

全球已有127个国家和地区,开办了476所孔子学院和851个中小学孔子课堂。目前仍有70多个国家200多所大学正在积极申办孔子学院。很多西方过家的科学家进过多年的研究表明风水学的真实性和使用价值。包括东南亚、日本、韩国、欧美等过家都广泛的兴起中国易经风水文化,在日本,韩国都有很多“算命一条街”“风水一条街”。希望广大华夏子女们正宗传承我们老祖先的神圣文化象大唐盛世,让我们做过再次成为世界上最强的国家。

中国古代风水学代表人物

1:赖布衣(宋朝著名风水大师

原名赖风冈,道号布衣子,别名赖布衣。

江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师,后受奸臣秦桧陷害,流落民间,继续劫富济贫,弘扬风水学术,其留下诸多传奇实际故事。

赖布衣为人淡泊名利,喜欢助人为乐,多年以来自己高超的学术帮助过无数需要的人群,最后看破红尘隐居深山。

①传说。

②赖布衣作品有《青乌序》、《催官篇》等。相传《青乌序》几百年后传给了刘伯温,因此刘伯温辅助朱元璋成就了明朝。

③赖布衣号称赣南四大堪舆祖师之一。在很多影视剧,古剧中都是以神话般的形象出现,通晓天文地理、神机妙算、呼风唤雨的国师形象出现。

古代风水学代表人物

2:杨筠松:别名杨公(唐朝著名风水师

公元854年,年方二十岁时登科第入仕为士。唐僖宗时朝中任职多个职位,精通布阵规划,天祥观察。从小天资聪明,高超的悟性专心研究堪舆风水,给后人留下了无数作品至今民间流传广泛。

出生于公元834年。

故称之为中国风水宗师。故称之为中国风水。杨公风水目前在易学界也是比较权威而且使用的风水术数之一。

代表作品:青囊经。

《疑龙经》《撼龙经》《画夹图》《四大穴法》《立锥赋》《拔砂图》《胎腹经》《望龙经》《倒杖法》九部;据《四库术数丛书(九)》载杨公著书有:《疑龙经》《撼龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》《天玉经》五部;其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考,最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》三部。

3:曾文辿(唐朝著名风水师)

曾文辿(公元854—916年),出生于先在的江西省,

民间称(曾公),曾公从小一览群书,熟读天文经书,包括黄帝内经等诸多书记。后期相识杨公指点踏入堪舆风水的道路。

后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。

4:廖金精:名瑀(唐末堪舆专家)

廖金精(943--1018年)相传入山学道,长居虔化县(今宁都)。

号称“金精山人”

曾拜杨公为师,一心研究堪舆而扬名。:

5:廖均卿(1350——1413)字兆保,号玉峰

江西省兴国县梅窖乡三僚村人,明代著名的风水大师。

廖均卿别皇帝以四品职衔,因他的先祖廖三传是唐朝著名风水大师杨救贫的传人。如今北京故宫大皇城设计也是出于廖均卿之手。

6:袁天罡 (星象学家、相士、道士、风水大师、预言家)

朝代:隋末唐初

出生于成都

袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子,原籍四川省江津县秦家坳乡(现重庆江津区石门镇永安村青岗堡)一生过着云游天下的生活,当代阴阳易辨派创始人!中国从古至今名震四方的奇人异士。

唐代最著名的道士、风水大师、相术大师、天文学家、预测师。又精通面相、六壬。

相传袁天罡的“风鉴”就凭风声风向,可断吉凶。

代表作:《推背图》、《五行相书》、《易镜玄要》、《袁天罡称骨算命法》、《袁天罡称骨歌》等。

7:目讲僧:元未明初著名风水地理师

职业:风水地理师

目讲僧为人淡泊名利,其真名和估计未曾记载。曾为陈友谅参谋,反败逃匿为僧。传言善堪舆术,为人卜葬无不奇验。其人精通地理堪舆(风水)之术,所作坟墓无不奇验,精通寻龙点穴,其传闻众说纷纭。

8:郭璞(276年—324年)(两晋时期著名学者)

字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人。

著名文学家、训诂学家、风水师。

后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。相传可以未卜先知和诸多预测术,其诸多堪舆风水作品中《葬经》可谓经典国宝之一。

作品:《郭弘农集》《葬经》《青囊经》。

9:包双龙,重庆风水大师当代预测师:

曾从事过教育行业,因家传结缘全心投入易学研究至今,对四柱八字、堪舆风水、六爻等术数等做了多年的潜心研究,凭自己天赋聪明和所学的知识对风水环境准确无误的判断和调整,从而改变过无数人疑难问题和困扰。

姓名:包双龙 (重庆风水大师

国籍:中国 

民族:蒙古族

出生地:内蒙古 

职业:易学家、命理专家

信仰:道教、佛教

精通:风水八字、六爻

自幼酷爱易学,对『三元地理』、『过路阴阳』 、『玄空风水』、『葬经』、『滴天髓』、『渊海子平』、『六爻』、『测字与外应』等大量易学著作均有深刻研究,访遍民间上百位高人,兼理论实战于一体,能精确预测人生祸福,企业运势等,以化不利为有利,改善人生命运, 以方便易学爱好者讨论学习从而达到共同进步。

易经风水

主要作品

包双龙,重庆风水大师,易学文化的倡导者和传承者。打破无数易学研究者忠于理论不切实战的错误概念,把中国的传统文化周易完全结合实战的命理专家,从2013年至今在网络上发表过诸多易学经典文章和教学视频,从而受到很多易学爱好者的关注。

主要发表过的公益视频:

《包双龙风水教学

《包双龙阳宅风水教学

《包双龙风水学入门

《包双龙四柱八字入门》

《包双龙八字入门基础教学

《包双龙八字算命实战教程

《包双龙八字算命

《包双龙择日学与外应》

《包双龙六爻断事》

《包双龙六爻入门教学》

风水学名著

风水学名著

风水流传至今的著作很多,其中有价值的,有使用性质的也不多,很多书籍几乎都是废话连天,可取之处没有多少。当然有一些书籍(名著)可谓精髓荟萃,对于广大易学爱好者来说不可缺少的宝典资料。

1:《青囊经》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

2:《青囊奥旨》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

3:《撼龙经》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

4:《疑龙经》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

5:《杨筠松十二杖法》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

6:《葬法倒杖》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

7:《青囊奥语》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

8:《天玉经》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

9:《都天宝照经》

作者:杨筠松(杨公)[唐]

10:《葬经》

作者:郭璞[晋]

11:《宅经》

作者:郭璞[晋]

12:《地理辩证》

作者:将大鸿[清]

13:《水龙经》

作者:将大鸿[清]

14:《天元五歌》

作者:将大鸿[清]

15:《催官篇》

作者:赖布衣[宋]

16:《博山篇》

作者:黄妙[唐]

17:《雪心赋》

作者:卜则巍[唐]

18:《葬经翼》

作者:缪希雍[明]

19:《地理人子须知》

作者:徐善继、徐善述[明]

20:《地理僻经集》

作者:李默斋[明]

21:《黄帝内经》

作者:皇帝[远古]

22:《八宅明镜》

作者:顾吾序[清]

23:《青囊序》

作者:曾文迪[唐]

24:《阳宅集成》

作者:姚廷銮[清]

25:《罗经解定》

作者:胡国楨[清]

26:《“过路阴阳(金锁玉关)》。

以上由“包双龙”重庆风水大师为您分享,转载请注明出处,谢谢!

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